电影《沉默》弃教=弃信仰？（简体版）
沉默的导演马丁·史柯西斯，这位导演小时候的梦想曾经是成为一位神父，从小在天主教的环境当中长大，因此作品中也有许多与宗教相关议题的电影，这次预备《沉默》这部电影足足等了三十年，在台湾之光导演-李安的推荐下，来到台湾拍摄日本德川家康时代的电影
上一次有介绍了关于电影当中一个灵魂人物-吉次郎，细腻的刻划出人性的软弱与生存方式等等，今天想要分享关于整部戏的主轴，两位传教士到日本调查为何自己的老师弃教这件事，对於当时被逼迫的基督徒为何上帝如此沉默！关於剧情介绍与上一篇文章，可点这里
神父Ferreira在日本弃教这件事情震惊整个欧洲，对於当时大量串起的天主教无法接受，甚至两个弟子也就是电影的主角-洛特里哥与卡尔倍传教士到日本确认是否自己的老师真的弃教，以及到底日本情况有多么严重！
刚开始由安德鲁·加菲尔德饰演的洛特里哥传教士对于自己的信仰仍然非常坚定，并且试图想要说服当时不断逼迫日本天主教徒的主事者-井上筑后守，但在接二连三看见身旁的人被杀害或是被施行残酷的刑罚时，洛特里哥开始对於自己信奉的上帝为核对于整件事情都如此沉默而开始产生动摇，因此整部戏很多洛特里哥内心的挣扎与在他询问天主的过程中内心得到的感动！
当两位传教士到日本的时候，看见了隐匿天主教徒的虔诚，因为在葡萄牙没有逼迫的环境，因此对於自己的信仰非常的有自信，但在到日本时，因为长期的飘海而过度饥饿，当看见食物时，在没有祷告下就想赶紧的吃下去，却看见一群天主教徒即使饥饿的状态下仍认真的饭前祷告之后才开始吃食物，让两位传教士赶紧吐出口中的食物先一起饭前祷告！
洛特里哥在一句的旁白非常有意思，因为已经长久没有传教士来到村莊，他们对於传教士的来到感到万分的惊喜，甚至传教士身上的物品任何关于信仰的象徵都非常渴望可以拿到，因此那时洛特里哥说：「我把我身上任何可以给予的东西都给予了，甚至连有经文的珠子都拆成一颗一颗的分送给每个人，但是同时我也在担心，是否他们重视这些信物多于信仰呢？」
日本天主教徒非常努力的保护著两位基督徒，甚至牺牲自己也要将他们隐藏起来，两位传教士度过非常辛苦的生活，白天只能隐藏在一个屋子，只要不是暗号的敲门就得马上躲进密道当中，而後来看见村子的村长与村长儿子接二连叁都会发现是天主教徒，将他们绑在十字架上并且立於大海让他们承受大海的袭击，而洛特里哥与卡尔倍传教士两位在隐密处目睹整个过程。
在一次次的日本政府逼迫当中，洛特里哥也询问为什么你们都如此沉默？为什么不说出来？结果有一位女生说：「但我们死去不就可以去到天国了吗？」
井上筑后守告诉洛特里哥你的不弃教认为是荣耀，但却对於这些天主教徒而言是苦难，因为他们会因为你的不弃教而承受痛苦！这使得洛特里哥不断的动摇他坚决不踩绘的信心，因为他们一再的折磨这些天主教徒，并且让洛特里哥一直听到这些人的呻吟声与尖叫声，而日本官员一直告诉他这只是一种形式，你还是可以相信天主，但是要让这些日本人放弃！
甚至最后还派出了Ferreira来说服洛特里哥，并且让他亲眼目睹跟自己一起来的传教士死去的模样，在洛特里哥接近崩溃的边缘，看著地上的耶稣像，听著5位天主教徒正在承受穴吊的痛苦时，洛特里哥听见了耶稣的声音，说到我来是要承担他们的痛苦，踩吧！拯救这些痛苦的人吧！
於是在公然场合，洛特里哥崩溃的踩了耶稣像，并且还被政府要求改为日本名字并且假装拥有一个日本妻子与儿女，殊不知妻女都是丈夫打仗死去的孤苦无依的妇女与小孩！
洛特里哥与Ferreira两人还被派出检查来日本的外商是否有携带天主教的信物，他们因为过去的丰富经验於是可以立马知道这些信仰信物都会藏在哪些地方，但是他们有时也很有默契的假装没看见而过去！
Ferreira最后的对话也很有趣，提到了我们的主！让洛特里哥也微笑了一下，因为知道许多表面上的行为都是为了不再让这些天主教徒被迫害，甚至在洛特里哥死去时被日本政府要求使用传统佛教的方式举办丧礼，也只有妻子可以探望他最後一面，但只有形式上关係的妻子在最後将一个十字架的信物放入洛特里哥的双手中，让这信物跟著洛特里哥一起被火化！
透过这部份可以传递出很多表面上弃教，但在他们内心中不一定是放弃自己的信仰！有时为了保护或拯救其他人而做出让人误会的行为！因此弃教就是弃信仰吗？这部份很多画面都会让我们去思考这个话题
这部片有很多隐晦的地方很值得去思考！因此也推荐还没看的各位可以一起到电影院沉默一下！
转自 - 摄理手术台
上一次有介绍了关于电影当中一个灵魂人物-吉次郎，细腻的刻划出人性的软弱与生存方式等等，今天想要分享关于整部戏的主轴，两位传教士到日本调查为何自己的老师弃教这件事，对於当时被逼迫的基督徒为何上帝如此沉默！关於剧情介绍与上一篇文章，可点这里
神父Ferreira在日本弃教这件事情震惊整个欧洲，对於当时大量串起的天主教无法接受，甚至两个弟子也就是电影的主角-洛特里哥与卡尔倍传教士到日本确认是否自己的老师真的弃教，以及到底日本情况有多么严重！
刚开始由安德鲁·加菲尔德饰演的洛特里哥传教士对于自己的信仰仍然非常坚定，并且试图想要说服当时不断逼迫日本天主教徒的主事者-井上筑后守，但在接二连三看见身旁的人被杀害或是被施行残酷的刑罚时，洛特里哥开始对於自己信奉的上帝为核对于整件事情都如此沉默而开始产生动摇，因此整部戏很多洛特里哥内心的挣扎与在他询问天主的过程中内心得到的感动！
当两位传教士到日本的时候，看见了隐匿天主教徒的虔诚，因为在葡萄牙没有逼迫的环境，因此对於自己的信仰非常的有自信，但在到日本时，因为长期的飘海而过度饥饿，当看见食物时，在没有祷告下就想赶紧的吃下去，却看见一群天主教徒即使饥饿的状态下仍认真的饭前祷告之后才开始吃食物，让两位传教士赶紧吐出口中的食物先一起饭前祷告！
洛特里哥在一句的旁白非常有意思，因为已经长久没有传教士来到村莊，他们对於传教士的来到感到万分的惊喜，甚至传教士身上的物品任何关于信仰的象徵都非常渴望可以拿到，因此那时洛特里哥说：「我把我身上任何可以给予的东西都给予了，甚至连有经文的珠子都拆成一颗一颗的分送给每个人，但是同时我也在担心，是否他们重视这些信物多于信仰呢？」
日本天主教徒非常努力的保护著两位基督徒，甚至牺牲自己也要将他们隐藏起来，两位传教士度过非常辛苦的生活，白天只能隐藏在一个屋子，只要不是暗号的敲门就得马上躲进密道当中，而後来看见村子的村长与村长儿子接二连叁都会发现是天主教徒，将他们绑在十字架上并且立於大海让他们承受大海的袭击，而洛特里哥与卡尔倍传教士两位在隐密处目睹整个过程。
在一次次的日本政府逼迫当中，洛特里哥也询问为什么你们都如此沉默？为什么不说出来？结果有一位女生说：「但我们死去不就可以去到天国了吗？」
井上筑后守告诉洛特里哥你的不弃教认为是荣耀，但却对於这些天主教徒而言是苦难，因为他们会因为你的不弃教而承受痛苦！这使得洛特里哥不断的动摇他坚决不踩绘的信心，因为他们一再的折磨这些天主教徒，并且让洛特里哥一直听到这些人的呻吟声与尖叫声，而日本官员一直告诉他这只是一种形式，你还是可以相信天主，但是要让这些日本人放弃！
甚至最后还派出了Ferreira来说服洛特里哥，并且让他亲眼目睹跟自己一起来的传教士死去的模样，在洛特里哥接近崩溃的边缘，看著地上的耶稣像，听著5位天主教徒正在承受穴吊的痛苦时，洛特里哥听见了耶稣的声音，说到我来是要承担他们的痛苦，踩吧！拯救这些痛苦的人吧！
於是在公然场合，洛特里哥崩溃的踩了耶稣像，并且还被政府要求改为日本名字并且假装拥有一个日本妻子与儿女，殊不知妻女都是丈夫打仗死去的孤苦无依的妇女与小孩！
洛特里哥与Ferreira两人还被派出检查来日本的外商是否有携带天主教的信物，他们因为过去的丰富经验於是可以立马知道这些信仰信物都会藏在哪些地方，但是他们有时也很有默契的假装没看见而过去！
Ferreira最后的对话也很有趣，提到了我们的主！让洛特里哥也微笑了一下，因为知道许多表面上的行为都是为了不再让这些天主教徒被迫害，甚至在洛特里哥死去时被日本政府要求使用传统佛教的方式举办丧礼，也只有妻子可以探望他最後一面，但只有形式上关係的妻子在最後将一个十字架的信物放入洛特里哥的双手中，让这信物跟著洛特里哥一起被火化！
透过这部份可以传递出很多表面上弃教，但在他们内心中不一定是放弃自己的信仰！有时为了保护或拯救其他人而做出让人误会的行为！因此弃教就是弃信仰吗？这部份很多画面都会让我们去思考这个话题
这部片有很多隐晦的地方很值得去思考！因此也推荐还没看的各位可以一起到电影院沉默一下！
转自 - 摄理手术台
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